حل سؤال تحضير نص المروءة للسنة الثانية متوسط – بريس التعليمي
النص: قيل: الفروسية اسم نفسي يدفع الإنسان إلى الأخلاق الحميدة والعادات الحميدة.
استمع بعناية إلى هذه الرسالة وسجل النصيحة المناسبة باستخدام قلم للإجابة على الأسئلة التالية:
أسئلة الفهم: ما هو مفهوم المرأة؟ ج_نساء الفاضل جامعة رأس المكارم ولقب شرف س_ ما هي بعض اشكال الرجولة؟ ج_ القرابة _ مساعدة الفقراء _ نصرة المظلوم .. س_ ما مدى تشابه المؤلف؟ ج_ زخرفة الروح وزخرفة العزم س_ ما الفرق بين الرجولة والعقل؟ ج_ يأمرك الروح أن تكون مفيدًا ولطيفًا. يأمرك أن تكون الأجمل. س_ عدد الاتجاهات التي تكتمل فيها ذكورة الرجل حسب الحديث الشريف الوارد في الخطاب السمعي البصري. ج- أشفي الناس ولا تضطهدهم. س_تحديد العلامات الأخلاقية لأصحاب الذكورة؟ ج_ تقوى الله _ عفتك _ حفظ القرابة _ صدقة على الفقراء … س_ لكي تكون شهمًا عليك أن تتجنب عدة أمور أذكرها؟ ج_ الوقوع في السيئات – الاقتراب من الفسق – والخوض في مواضيع لا تهمنا .. س_ ما هو أساس الذكورة في رأي الكاتب؟ ج _ التقوى لله والعمل على إرضائه. س_ في الكتاب المسموع ممنوع وينصح. هذا موضح. ج- النهي عن فعل ما يخجل منه – فظاظة ومذلة – والأفضل لنا أن نجتهد في كسب لقمة العيش بصدق ، لأن هذا هو قلب الرجولة. تجنب أي خلق قبيح
الزخرفة: ما يزين الحلي والأحجار الكريمة وما يصنع من المعادن الثمينة.
العفة: الجمع بين العفة ، والعفة ، والطاهر ، والتواضع في السلوك ، والابتذال: ترك الحياء.
أتمنى: اللطف ، العد: تأمين رزقهم وإنفاقه. المضمون: الجوهر _ جوهر الفكرة العامة:
- المرأة شرف ، وتواضع ، واستقامة ، وصيانة الروح ، يجب الالتزام بها.
- بيان المؤلف: حقيقة الفروسية ودعوة الإسلام لإظهارها
- الفروسية من الخلق العظيم والأدب الجميل الذي شجعه الإسلام
الأفكار الرئيسية:
المعنى العام للنص:
- قال صلى الله عليه وسلم: اختيارك خير الأخلاق. رواه مسلم.
- قال أحمد شوقي:
لكن أخلاق الأمم ليست مستبعدة … إذا ذهبوا ، فقد ذهبت أخلاقهم - قال شاعر النيل حافظ إبراهيم: أنا مسرور بالصداقة الكريمة .. فرحة الغريب في التوبة والقرب
صدمتني ذكرى الفروسية والندى .. بين النبلاء صدمة الرغبة
ينتج شفهيا
جاء في الكتاب المسموع:
“… ليس من واجب المرأة أن تعين شخصا ذا مال أو هيبة لمحاربة جريمة ، حتى لو لم تكن كذلك.”
بناءً على ما تفهمه ، أكمل المقطع وقم بتضمين التعليمات التي تكمل كرم زملائك في البحث عن المعرفة.