اسباب ازدهار الحركه الفكريه في الدوله العباسيه

تعود أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية وتطور الثقافة في عهدها إلى عدة عوامل ، مثل الصناعات الموجهة نحو إنتاج الورق والحفاظ على المعرفة في شكلها المكتوب ، والمدارس والمكتبات. موزعة في جميع أنحاء البلاد.

الخلافة العباسية

الدولة العباسية وعاصمتها بغداد هي دولة تأسست عام 132 هـ بعد نهاية الدولة الأموية. ومن أبرز الخلفاء العباسيين:[1]

• ابو العباس السفاح
• أبو جعفر المنصور.
• هارون الرشيد.
• عبدالله المأمون.
• المتوكل بن المعتصم.
• آرون واثق.

تنقسم الدولة العباسية إلى عهدين ، حيث يمتد العصر الأول من 132 هـ إلى 232 هـ حتى عهد هارون الواثق بالله ، وعند وفاته في نفس العام بدأ العصر الثاني الذي استمر حتى 343 هـ ، حيث عرف العصر الثاني بعصر ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية. ما حدث خلالها كان سيطرة الأتراك على مجال الحكم ، مما أدى إلى تنوع الحركات الفكرية ، وتنافس الدول ، وبالتالي إلى تطور الحركات الفكرية والأدبية.[7]

أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية

ومن أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية ، وخاصة في بداياتها ، ما يلي:

البحث عن المعرفة

حيث تعطش الخليفة العباسي هارون الرشيد للمعرفة ، أسس بيت الحكمة في بغداد ليكون مرجعا ومصدرا موثوقا لاكتساب العلوم في مجالاته المختلفة ، وواصل طريقه بعد وفاته ابنه الخليفة. المأمون ، تولى مسؤولية جمع العلماء وتعيينهم في بيت الحكمة للعمل معًا لتحقيق الهدف المنشود من دار الحكمة.

تطور حركة الترجمة

بعد استقرار الحكم العباسي ، أمرت الدولة باتباع علوم المجتمعات المختلفة ، وظهرت الثقافة اليونانية بشكل واضح في العصر العباسي ، حيث أخذوا كتبه وعملوا على ترجمتها ، بهدف التعرف عليها قدر الإمكان. علومهم وعلماؤهم ، وما ساعدهم في ذلك هو تطور علم الطباعة الذي أخذوه من الصينيين في ذلك الوقت ، مما ساعد على جمع العلم بشكل أسرع ، وكان ذلك أحد أسباب الفكر الفكري. الحركة في الدولة العباسية.[6]

أسباب تطور الأدب في العصر العباسي

ازدهرت الحياة الأدبية بشكل ملحوظ خلال العصر العباسي ، وإليكم الأسباب الرئيسية التي أدت إلى هذا الازدهار:

• بناء مكتبات كبيرة جمعت الكثير من العلوم مثل: الطب والشعر واللغات ، ومن بين هذه المكتبات مكتبة الحمدانية ونظامي.
• وقد أدى اعتماد اللغة العربية كلغة رسمية للبلاد ، مما أدى إلى ظهور الشعر والأدب بين الجمهور.
• انتشار صناعة الورق في مصر وبغداد وسمرقند.
• انتشار مهنة الورق (النسخ) بين أفراد المجتمع ، حيث قاموا بنسخ معارف العلماء في المساجد ودورات العلوم والمدارس ، سواء لنفسه أو لغيره مقابل أجر.
• توزيع المدارس مثل:
  • مدرسة سيف الدولة الحمداني.
  • مدرسة عادية.
  • مدرسة الخاتونية.

الحياة الأدبية في العصر العباسي

مع الاستقرار السياسي للدولة ، واهتمام أمراء العصر بالعلم والأدب ، وتداخل الثقافات الهندية والفارسية واليونانية مع الثقافة العربية ، بدأت الحياة الفكرية في الظهور بقوة ، وكان من أهم الأمور التي حدث اعتماد اللغة العربية كلغة رسمية للدولة مما ساهم في تواجد اللغة العربية في الشوارع والأسواق والمدارس مما ساهم في ظهور كثير من الكتاب وخاصة في مجالس الخليفة ، حيث كان من أهم أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية. تنافس الشعراء والأدباء في هذه المجالس على الهدايا والقرب من الخليفة ، ومنهم من ينتقل أدبهم وعلومهم إلى يومنا هذا.[2]

تعريف بالحركة العلمية في الدولة العباسية

الحركة العلمية هي تطور علوم ومجالات مختلفة ، خاصة في مجال التعليم ومؤتمرات كبار العلماء ، حيث ظهر عدد كبير من العلماء والأدباء والمفكرين ، وأيضًا بسبب اهتمام الخلفاء العباسيين بالترجمة و انتشاره على نطاق واسع ، وتأثرت مناطق كثيرة خلال الحركة العلمية.[2]

رواد الحركة العلمية في الدولة العباسية

ومن أهم رواد العلم في مختلف مجالاته في العصر العباسي:

• الخوارزمي: مؤلف علم المثلثات والجبر.
• جابر بن حيان: صيدلي.
• ابن الهيثم: فيزيائي ورياضيات.
• المسعودي: عالم الجغرافيا.
• ابن جرير الطبري: علم التاريخ.

انظر أيضاً: أسباب ازدهار الصناعة في العصر الإسلامي

تأثرت الجوانب الفكرية والأدبية بالحركة العلمية

الفترة التي كانت في عهد الدولة العباسية تسمى الفترة الذهبية ، حيث ظهر العديد من العلماء الذين كان لهم تأثير واضح في مختلف العلوم والمجالات.[7] فيما يلي نعرض أهمها مع شرح لكل منها:

الجوانب الفكرية

تأثرت مجالات وجوانب عديدة بالحركة العلمية في الدولة العباسية ، ومن أهم هذه المجالات الفقه والفلسفة والمنطق الإسلامي.

• المدرسة المستنصرية: تقع هذه المدرسة شرقي مدينة بغداد.[3]
• المدرسة النظامية: وهي أول مدرسة شيدت في العصر العباسي ، وبناها الوزير السلوقي نظام الملك المعروف بحبه للعلم ، وكان من أهم معلمي المدرسة الإمام الغزالي. .[4]
• القصر العباسي (المدرسة الشرابية): والذي لا يزال موجودا حتى يومنا هذا في مدينة بغداد.[5]

الجوانب الأدبية

لم تتوقف الحركة العلمية على العلم والفكر فقط ، بل ظهر أثر ذلك بوضوح على الأدب العربي ، حيث ظهر العديد من الشعراء خلال هذا الوقت ، وهذا أحد أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية ، ومن أبرز رواد الأدب في الدولة العباسية:

• الفراهيدي: هو الخليل بن أحمد الفراهيدي ، من كبار علماء النحو والشعر واللغة.
• الجاحظ: الكاتب العظيم لكتاب البخيل والحيوان وغيره.
• الشعراء:
  • ابو الطيب المتنبي.
  • ابو نواس.
  • أبو العتاهية.
  • أبو العلاء المعري.
  • ابو تمام.
  • البحتوري.
  • عباس الأحنف.

شاهدي أيضاً: متى عاش المتنبي؟

هنا ينتهي مقال “أسباب ازدهار الحركة الفكرية في الدولة العباسية” ، والذي ناقشنا فيه باختصار تعريف الدولة العباسية ، والأسباب التي أدت إلى ازدهار الفكر. أبرز شعراء وعلماء العصر العباسي وأخيراً الجوانب الفكرية والأدبية التي تأثرت بالحركة العلمية في الدولة العباسية. .

مراجع

1. ^ alukah.net ، خلفاء العصر العباسي (PDF) ، 6/22/2021
2. ^ al-maktaba.org ، العلوم المقننة في القرنين الثالث والرابع الهجري ، 06/22/2021
3. ^ marefa.org المدرسة المستنصرية 6/22/2021
4. ^ marefa.org ، مدرسة عادية ، 06/22/2021
5. ^ marefa.org ، القصر العباسي ، 06/22/2021
6. ^ al-maktaba.org ، دراسات في تاريخ الحضارة العربية الإسلامية ، 22/06/2021
7. ^ al-maktaba.org ، دور أهل الكتاب والمشركين الآخرين في انتشار علم التنجيم بين المسلمين ، 6/22/2021