التخطي إلى المحتوى

مما يحرم في الحج من الأسئلة التي يكثر طرحها ، فقد أعلق الإسلام على المرأة المسلمة في جميع ظروفها ، ويوليها عناية خاصة تختلف عن غيرها من الأديان ، وعندما تكون طبيعة المرأة مطالب ، يكون الإسلام كذلك. جعلت قواعد وترتيبات سفر المرأة تختلف عن تلك الخاصة بالرجل الذي يُجبر على القدوم والذهاب بدون ضابط ، وهذا دليل على أن المرأة لها مكانة أعلى في الإسلام من الرجل. كما جعله وصيا له أثناء أسفاره ، حاميه.

يمكن الإجابة على سؤال ممنوع في الحج: أن المرأة المحرمة على المرأة هي من لا يجوز لها الزواج نهائيا ، وذلك بالقرابة ، إما الرضاعة أو المصاهرة.

أنسجة النساء ذوات النسب: وما ذكرها الله تعالى بقوله (قل للمؤمنات أن تغض بصرها وتحتفظ بالزينة والحلي المهبلي النيابي إلا ما ظهر لها وبضرب أعناقهن على صدورهن وعدم إفشاء الزينة. من أزواجهن أو آبائهن أو آباء أزواجهن أو أبنائهم أو أبناء أزواجهن أو إخوتهم أو أبناء إخوتهم أو أبناء أخواتهم) ، فمن الآية الكريمة أن محارم المرأة بالنسب هي كما يلي:

  • فالآباء ، أي ، آباء المرأة ، وإن كانوا متفوقين ، من جهة الذكر والأنثى ، أي أبيها من جهة الأب ، وآباءها من جهة الأم.
  • والأبناء ، أي أبناء المرأة ، وإن كانوا من نسل ، مثل أبناء الأبناء من الذكور والإناث.
  • الإخوة ، أي إخوة المرأة ، سواء كانوا إخوة لأم وأب معًا ، أو إخوة لأم أو إخوة لأب.
  • ابن الاخوة رغم انهم من نسل الرجال والنساء.
  • أعمام وأعمامها ، أي أعمام المرأة لأبها وأمها ، ولم يرد ذكرهم في الآية الكريمة ؛ لأنهم مثل الوالدين ، فيطلق على العم أبا.

محارم المرضعات: جاء في سنة نبي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقول (النهي عن الرضاعة ما يحرم من النسب) ، والمقصود به: محارم المرأة بسبب الرضاعة لأنها بسبب النسب.

محارم المرأة بالنكاح المختلط: ويحرم هذا أيضا التزويج بها نهائيا ، وهم: أبناء زوج الزوجة ، آباء زوج الزوجة ، زوج بنت الزوجة. .

لقراءة أيضاً: شروط حج هذا العام 1442

قرار سفر المرأة للحج بدون محرم

اتفق العلماء على جواز سفر المرأة المسلمة بدون محرم إذا اضطرت لذلك. إذا كانت في بلاد الكفر وأرادت الانتقال إلى أرض الإسلام هربًا من دينها ، كما سمحوا لها بمغادرة أرض الخوف من أجل أرض آمنة بلا محرم. على العكس من ذلك ، فقد اختلفوا عن سفر المرأة لطاعة أو أداء واجب كالحج ، ففرق بعضهم بين رحلة الطاعة ومسار الواجب ، وكان الفرق بينهما كله بسبب تعتبر مسافة السفر في القصر ؛ حيث تحدث جمهورهم عن منع سفر المرأة بدون محرم ، وكان آرائهم في هذا الأمر على النحو التالي:

يعتقد فقهاء المذهب الحنفي أنه يحرم على المرأة السفر بدون محرم في أي رحلة مصرح بها أو حج تطوعي أو نحو ذلك ، بشرط أن تكون هذه الرحلة طويلة وتزيد عن ثلاثة أيام ، وأسسوا شهادتهم على ذلك: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يجوز للمرأة التي تؤمن بالله وفي اليوم الآخر إذا سافرت ثلاثة أيام فأكثر إلا برفقة والدها. ابن أو زوجها أو أخوها أو محرم منها).

وذهب المالكيون إلى أن المرأة لا تسافر بغير محرم ما دامت الرحلة تزيد على رحلة يوم وليلة. فلو مُنعت من السفر والسير في البلد كله إلا مع محرم لكان ذلك صعبًا عليها وفقد مصلحتها ، واستندوا في شهادتهم على ذلك. أبو هريرة – رضي الله عنه – عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إلا مع محرم.

وقد قال الشافعيون في الراجح: أنه لا يجوز للمرأة أن تسافر أكثر من ثلاثة أيام إلا مع محرم. تصحبها نساء مؤتمنات إذا كان الغرض من سفرها أداء فريضة الحج. ومنهم من أجازه السفر بدون محرم. وسواء كانت هذه الرحلة واجبة أم لا ، وقال بعضهم: يجوز السفر بغير النساء والمحارم إذا كان الطريق آمنًا ، وهذا ما قاله الحسن البصري.

يؤمن الحنبلي بقول أنه لا يجوز للمرأة أن تسافر بدون محرم إذا استمرت الرحلة أكثر من يوم ، ودليلهم ما ذكره المالكيون بدليل أبي هريرة من رضي الله عنه رحلتها. تمت بدون رحلة يوم ولم يكن عليها شيء باتفاق جميع الفقهاء.

إقرأ أيضاً: التسجيل في وزارة الصحة للحج

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4

مراجع

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.