من هو أول من جمع القرآن الكريم

هذا هو جمع القرآن ، أي حفظه في الصدور ، وكتابته على أكمل وجه ، بسوره وآياته وكلماته وحروفه ، فهو عبارة عن مجموعة في سطور ونسخ من المصحف. ، ومجموعة أخرى في الصناديق والأرواح. الله.

وكان أول من جمع القرآن الكريم الصحابي العظيم أبو بكر الصديق رضي الله عنه. هذا عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، الذي يلتقي نسبه بالرسول – صلى الله عليه وسلم – مع مرة بن كعب.

في عصور ما قبل الإسلام ، كان يُدعى “عبد الكعبة” ، فدعاه الرسول – صلى الله عليه وسلم – بـ “عبد الله” ، كما سماه “عتيق”. وذلك لوجهه الطيب وخروجه من النار وكذلك لقبه الصديق. لمبادرته في تصديق الرسول – صلى الله عليه وسلم – خاصة بعد حادثة إسرائيل والمعراج.

اقرأ أيضًا: لماذا سمي أبو بكر بصديق؟

جمع المصحف الشريف في عهد أبي بكر الصديق

سبب جمع القرآن الكريم في زمن أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – هو خوف الصحابة – رضي الله عنهم – من ضياع شيء ما ، خاصة بعد استشهاد العديد من القرآنيين. المذكرات ، لذلك كان من الأفضل جمعها في مكان واحد. لسلامتها والمحافظة عليها. خائف مما قد يحدث في المستقبل.

واستشهدت غزوة اليمامة التي وقعت في العام الثاني عشر الهجري ، واستشهد فيها ما يقرب من سبعين من كبار القراء ونصب القرآن الكريم. كان سبب التجمع في عهد عثمان بن عفان – رضي الله عنه – هو جمع الناس على صيغة القرآن التي كتب بها عندما جاء النبي – صلى الله عليه وسلم – ونهى عنه. التلاوة بلفظ مخالف لها.

أما عملية الحفظ فتتلخص في أن أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – أطلع زيد بن ثابت وعمر بن الخطاب على جمع القرآن الكريم. والصحابة لم يقبلوا شيئا حتى يحفظوه عن ظهر قلب.

لم يكن الأمر صعبًا عليهم. كان معظم الصحابة مراقبون للقرآن الكريم ، وإذا كتب أحد من الصحابة شيئًا من القرآن الكريم طلب منه الشهادة على أنه كتب أمام النبي – صلى الله عليه وسلم – أو سمعه و وافق عليها ، ولم يكن القصد من الشاهد تأكيد صحة القرآن. بل ثبت أن المكتوب على الورق بيد الرسول – له خير الصلاة والخضوع.

إقرأ أيضاً: من هم الخلفاء الراشدون

اللجنة المسؤولة عن جمع القرآن في زمن أبي بكر الصديق

تشكلت لجنة تحصيل القرآن في عهد أبي بكر من عدد من الصحابة وكتاب الوحي برئاسة زيد بن ثابت بسبب الخصائص التي امتلكها والتي أهلته للقيام بهذه المهمة. إذ شهد آخر رؤيا القرآن على النبي – صلى الله عليه وسلم – إضافة إلى أنه كان من آيات الرسول – عليه الصلاة والسلام –

وتجدر الإشارة إلى أن القرآن لم يكن يسمى القرآن إلا في الماضي بعد عملية الجمع التي أمر بها أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – وأطلق عليه هذا الاسم بعد أن انتهى زيد بن ثابت من قطفه. عليه.

اقرأ أيضا: أفضل آية من القرآن الكريم

الفرق بين مجموعة أبو بكر ومجموعة عثمان للقرآن الكريم

هناك فرق بين الدافع لجمع القرآن الكريم ، واختلاف في طريقة جمعه ، إلى جانب اختلاف مصير القرآن في عهد أبي بكر وعهد عثمان. بن عفان:

أولاً: كان الدافع في جمع القرآن الكريم في عهد أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – خوفًا من فقدان شيء من القرآن الكريم بالموت الذي حفظته ، وإتلاف شيء مما يحفظه أو ضياعه. كتب عنه القرآن الكريم. أما دافع الجمع في عهد عثمان بن عفان – رضي الله عنه. – هذا ما حصل من خلافات بين المسلمين على جوانب تلاوة القرآن الكريم وخوف الفتنة وانقسام الصف بين المسلمين.

ثانياً: كان عمل أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – في تأليفه للقرآن الكريم خاضعاً لجمع ما تناثر في يوميات القرآن الكريم ، وهو عبارة عن أكتاف العصب. ، الرقة ، الخ. عهد أبي بكر ، وكان قد أودع في بيت حفصة بعد وفاة والده – رضي الله عنهما – وقام بنسخه على رسالة ، تفاديا لأي خلاف بين المسلمين في جوانب القراءات. ثم قام بنسخها بعدة نسخ ، وأرسلها إلى المناطق والدول لتكون مرجعاً لها ، وأحرق جميع الصحف الأخرى بالاتفاق مع الصحابة الكرام.

ثالثاً: مصير المصاحف بعد ذلك: المصحف الذي جمع في عهد أبي بكر. أعادها عثمان إلى حفصة -رضي الله- بعد نسخها بمئات النسخ ، وبعد وفاة حفصة ، أتلف شقيقه القرآن ، لأن مروان طلب منه التحدث علانية خوفًا من إثارة تساؤلات مثيرة للجدل ، عن الأحرف السبع و القراءات فاحترقها. في عهد عثمان ، نُسِخ المصحف المعتمد بملايين النسخ ، ولم يُعرف بعد ذلك ما حدث لتلك النسخ.

يجب التأكيد على أن مبدأ حفظ القرآن الكريم هو حفظه في النصوص ونقله شفويا بالتردد ، ولكن الكتابة استخدمت لزيادة التوثيق ، وهي فقط في الوفاء بالوعد. من الله سبحانه وتعالى بحفظ القرآن الكريم من أي زيادة أو نقصان أو تحريف: {إِنَّا إِنَّنَا بَعْثُنَا الْذِكْرَ وَحْفِظُهَا}

اقرأ أيضًا: أحاديث عن قراءة القرآن

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4
المصدر 5