التخطي إلى المحتوى
محتويات

مصطلح “روح” يعبر عن كلمة تحتوي في محتواها على الطريقة التي يفكر بها الشخص في نفسه ، ويقيمه ويتصورها حتى يكون على علم بها ؛ يتم تعريف النفس البشرية أيضًا في علم الاجتماع على أنها مجموعة مستقرة نسبيًا من تصورات الذات والآخرين. كتب العديد من الشعراء عدة قصائد عربية عن النفس البشرية.

يقول الإمام علي بن أبي طالب في واحدة من أجمل قصائد الشعر العربي عن الروح وصيانتها:

اغمر الروح وارتديها على ما يزينها

عش بسلام وأخبر نفسك كم هو جميل

لا تعطي للناس بل تجميل

نريدك الى الابد او نعطيك خليل

إذا كانت سبل العيش ضيقة اليوم ، فانتظر حتى الغد

أتمنى أن تزول عنك تفاقمات الأبدية

لا يوجد شيء جيد في جاذبية الشخص الملون

إذا كانت الريح مائلة حيث تميل

وكم عدد الاخوة عند عدهم

لكنهم قليلون في النواب.

يقول ابن شهيد:

وقالت الروح عندما كنت وحيدة معها

أشتكي من خيالها الخالي من النعم

أنت مستلقي حتما

مسيرة زفاف في بؤر القهر والقهر

في الخفاء ، إذا ذهبت في رحلة

براءة الرغبة أو براءة العدم

ثم واصلت ، شكرا لقولك ، أنا أقف

قلت إنني سأخجل من القرار

اللَّفَين ، رداء الشمس ، فخرهما

باطن القدم اللامعة

لقد عانيت من الحب رغم أنه كان لي

عندما وجدت طعم الموت يتألم

جاء كرمي لي من أولئك الذين صرفوا انتباههم عنه

استمرار الحب أو استمرار الكرم

خانني الرجال كثيرًا لدرجة أنني شكرت

عهدي وأنا امتدحت ما أخذته في الاعتبار من الخطايا

إذا بدا الأمر سهلا gib الثالث

لضرب سن الندم

ها أنت لا تبحث إلا عن نعمة يدي

لا تخف من أنك لست على قدمي

حتى تراني في أسفل مواكبهم

النعامة لديها سلسلة من النعم

نقلت ريان من حورية البحر الحصان

يقع Amoah Nitha هناك بلجام

أمام أروع الناس الذين وجدتهم

إنني أرعى عظمة حق أسلاف الأمم.

اقرأ أيضًا: أحاديث عن حب الذات

آيات الشعر العربي على الروح

  • هارون الرشيد يقول:

الروح جشعة والأسباب لا حول لها ولا قوة

وتهلك الروح بين اليأس والجشع

  • يقول أبو نواس:

لا تفرغ الروح من عملها الجسدي

رَأَيتُها لمم يَنَلهاا مَن تَمَنّاها

لن نتمكن من العيش في عالم علماني

و .نَحنُ قد نكتَفي مِنها بدناها

لقد حذرتك من أن الشيخوخة لا تتعثر

فَنَّهُ مَلبَسٌ نازَعتُهُ اللَهَ

يا لبؤس الجلد على عظم مثقوب

فيهِ الخُروقُ ذِذا كَلَّمتَهُ تاها

يَرى عَلَيكَ بِهِ فَضلاً يُبينُ بِهِ

إذا تولى السلطة بسرعة ، فسوف ينتصر

م .ثنٍ عَلَ نَفسِهِ راضٍ بسيرَتِها

لقد كذبت يا خادمة الدنيا وممولها

لم اكن اعلم

ف .كَيفَ آمَنُ مَقتَ اللَهِ إِيّاها

أَنتَ اللَئيمُ الَّذي لَم تَعدُ هِمَّتُهُ

دنيا نكران الذات ، إذا اتصلت به رد عليها

يا راكب الخطيئة ، سوادت مفارقاته

أما أنت فأنت خائف من الأيام التالية.

  • يقول الإمام علي بن أبي طالب:

الروح تبكي على العالم وهي تعلم

في الواقع ، الأمن هو السماح له بما في الداخل

لا يوجد منزل يسكنه الإنسان بعد الموت

ولدت

ف .ن بناها بِخَيرٍ طابَ مَسكَنُها

وإذا بناه البشر ، سيصاب الباني بخيبة أمل

مُسَلطَنَةً

حتى تغذي ساقيها كوب الموت

نجمع أموالنا لمن لهم ميراث

و .دورُنا لِخرابِ الدَهرِ نَبنيها

كم عدد المدن التي تم بناؤها في الأفق؟

حزنت ، وأتى لها الموت

لككلِّ نَفسٍ وَإِن كنَت عَلَ وَجَلٍ

م. ، مَنيَّةِ آمال تُقوّيها

فَالمَرءُ يَبسُطُها وَالدَهرُ يَقبُضُها

و .لنَفسُ تَنشُرُها وَالمَوتُ يَطويها.

  • يقول الأحنف بن العكبري:

إذا طلبت منك بشهوة يومًا ما

كان لديها طريق سيء

فتركه وخلافا لما شاء

رغباته عدو والخلاف صديق

ومن يستطيع ، دون أن يتساقط

لمنع ذلك ، تسجل Aouk

خلق الإنسان يرفض الفشل

لرغبات الروح كما تطمح.

  • يقول أبو فراس الحمداني:

غننى النَفسِ لِمَن يَعقِ

لُ خَيرٌ مِن غِنى المالِ

وفضل الناس في الأنف

ليس الحق في نفس الوقت.

  • مصطفى لطفي المنفلوطي يقول:

نهى الروح للفوز هناك

مر مرور هذه المواعيد طواعية

الروح تشتاق الى ان تعيش الى الابد

والقدر يرفض الا تدميره

كنت ترغب في أن تكون سعيدا ، ولكن

كتب الله معاناته في الكتاب

كل روح مشوهة هي مثل الروح

سرقت يد أخيه عمال المناجم منه

يا أخ الروح ها هي الروح

من عداد الأرواح التي تضربها

كنت في سيارة العين وبعد ذلك البارحة

بعدك اليوم لا يرى الأمر مكروهًا

لا ، لقد سقطت السماء بعدك بسجادة آل

أرض ممطرة حتى تجف ثروتها

أنا منزعج من هذا

أعادته فروعك اللذيذة

في ..

أن هذه الأمراض عززت الخرف لديهم

لهفي والنفوسُ باتَت حياري

و .فودُ العُوَّادِ خابَ رَجَاها

يا متوفى بعيد وذهب في المستقبل القريب

شاي النار العصير يغمق

سأشتكي إذا سمعت شكوى

ي فآها لو تَنفعُ اليومَ آها

من أجل حنانك يا موت كم خسرت

إنها حماية المؤمنين

Hbc ، لقد ثابرت في طبيعة الفريسة

ثم لم تترك أرضه واسمه

نحن نستجيب بصرامة لبرايا

من اللذيذ أن تعتني بها.

  • يقول الشاعر حاتم جويه:

حياة أبعدتنا عن سموم بلائها

ولم يحالفه الحظ في سعادة ازدهاره

يمكنه قبول الاحتياجات أثناء غيابها

و .تسوَدُّ ُّجواءٌ بُعَيْدَ صَفائِهَا

إذا فاضت النفس المتكبّرة بالحزن

لديه فقط الله ليفعل ذلك

إله محب لا يخيب آمال عبده

وفي الضيقة والرعب كل أملها

الله

تبلغ الرغبة والفرح بعد بؤسها.

إقرأ أيضاً: الشعر العربي عن تقدير الذات

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4
المصدر 5
المصدر 6

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *