التخطي إلى المحتوى
محتويات

ميز الله تعالى الإنسان عن غيره من المخلوقات بميزة العقل ، وأعطاه القدرات والمهارات التي فضلها على المخلوقات الأخرى ، كما ميز بعض الناس عن غيرهم باختلاف الفروق الفردية في القدرة والتميز والإبداع ، وهذا ما يسمى بالذكاء. . وكتب الشعراء عدة قصائد شعرية عربية عن الذكاء.

قال الإمام الشافعي:

َّةٍخن لَ تَّةٍنالَ العِلمَ ّلّا بِسِت

سِنبيكَ عَن تَفصيلِها بِبَيانِ

ذكاءٌ وَحِرصٌ وَاِهادٌ وَبُلغَةٌ

وصحبة معلم ولفترة طويلة.

قال الشاعر الحمرا:

ضاعف الله حفنة الحمقى

ويكافئهم بالخير على الأذكياء

و .وقاهُم من كلِّ عينَ تؤدِّي

ب .همُ لانقراَضهم وانقِضَائي

نحن لا نوجد لهم بدونها

لم يفضلوا الذكاء أبدًا

وتلك المصير والوضع المتساوي

بخلاف حثالة الغارة

جعل الله التناقض سرا

بل احتوت على حكمة الحكماء

لأن الباحث تميز عن الجهل

وكريم على جماعة البخل

أوه ، بدونهم كل الأضداد ليست متساوية

مع من ناحية أخرى دون الكثير من القلق

ويوجد في النوم الخير والشر

كان النور مساويا للظلام

َِ …………………….

……………….

قال ابن النقيب:

اختبأ فما ذكاء اليأس

كما نرى في الناس

الذكاء الأحادي هو ذكاء من

ابتعدت تصوراته عن السباقات

الأصمعي قاضي دمشق محمد

ندى الغبار شعاع العلم العمودي

الحج على فضل هذا الأخير

منه شاهدت وقست

فهم يعلق على ثريا السفر

عن الخبرة والمعرفة والجذور

ووضوح القضايا مؤكد

بما في ذلك دفع مواقع الملابس

نقود رائعة لا يمكن تقويتها

ولاحظ خفة الفلين

جاء مع التدقيق

النوى الخلابة للشخص الحزين هي اللطف

جيد لتأثيراته ومآثره

امسك النفوس والأنفاس.

قال الجميح الأسدي:

سكت الإمام في حديثه إلينا

جنوني حيث شعرت بأهل الخروب

صادفت فارسًا مهووسًا وأخبرها

ضِرِّي الجُميحَ ومَسيهِ بِتَعذيبِ

ولو تعرضت للضرب كانت ستقول ذلك وهي صادقة

التمرين لا يجعلك رمادي

ارفض المخابرات وارفض أن تكون شيخك

لن يُعطى الآن للضربات والانضباط.

قال المتنبي:

لا يدُرِكُ المجْدَ َلَّا سَيِّدٌ فَطِنٌ

لماذا تكون صلابة أكياس الوسائد فعالة

لا يوجد وريث يجهل ما يُمنح

لا يوجد موضوع سيف بلا سيف.

كما قال المتنبي في قصيدة أخرى:

أفضل الناس هي أهداف هذا الوقت

يَخلو مِنَ الهَمِّ أَخلاهُم مِنَ الفِطَنِ

بدلا من ذلك ، نحن في جيل صالح

ضرر حرارة المرض على الجسم

حٌولي بِكُلِّ مَكانٍ مِنهُمُ خِلَقٌ

إنها تقفز إذا سألت من

أنا لا أتجاهل دولة

مُرُّ بِخَلقٍ غَيرَ مُضطَغِنِ

أنا أيضًا لا أحصل على العشور من ممتلكاتهم

إِلّا أَحَقَّ بِضَربِ الرَأسِ مِن وَثَنِ

اَأَنّي لَأَعذِرُهُم مِمّا أُعَنِّفُهُم

حت .ى أُعْبِأُنِّفُ نفسه فيهِمِ وِني

فقر الجهل وإهمال الأدب

فَقْرُ الْحَارْ بِلاَ رَسْلَ فِي رِسْنُ.

قال الببغاء:

لدينا ذكاء ملون في كل كلب

فِوَجدناهُ صَنعَةَ السِنجابِ

ترفض الحركات الصمت والاستمرار

وجه الحداد مثل النار المشتعلة

خ .فَّ جدّاً عَل الُنُفِسِ فَوَو ش.

والترامدي مجوعه التاصبي

وكانت العيون قريبة منه حتى الآن

خِلتُهُ عِندَها ِخاً لِلشَبابِ

ارتدِ جلدًا إذا بقيت

هُ بِها في مُزَرَّةٍ مِن سَحابِ

إذا أصبح كل شيء أذكى

في وقت الرسالة ، رد على ردي.

قال أمير الشعراء أحمد شوقي:

يا فرنسا ، لقد وصلت إلى أرض الجنة

و .تَمَلَّكتِ مَقاليدَ الجِواء

غِلِبَ النَسرُ عَلى دَولَتِهِ

و .تَنَحّى لَكِ عَن عَرشِ الهَواء

وجلبتك الريح لتقود عبدًا

بالنسبة لك ، بلقيس ، هي واحدة من أكثر العبيد موثوقية

ر .وض .ت بَعد. جِماحٍ وججرَت

.. .َََ …………..

قال الأحنف الأكبري:

الروح غائبة لا روح

روح عيد الفصح مع الجهل

على العكس من ذلك ، الشخص العاقل ليس كذلك

يحفظه في الفعل الخاطئ

الروح تستدعي كل خجل

الصغار والكبار والكبار

والجهل في الإنسان قبل الحج

العقل فرع والغباء هو الأصل

العقل مفتون بزوال الخيال

مراقبة الائتمان المضطهد

وكل عقل صحيح من عقل عاقل

في فعل يحتاج الذل

يجب على الشخص العاقل أن يخطئ

يسقط الائتمان

الناس مثل اثنين ، هم أذكياء

والحكمة في رأيه مازحا

ادعى أحمق الحكمة

يبرده من جهله بالوحيد.

اقرأ أيضًا: ما هو مفهوم الذكاء

آيات شعرية عربية عن الذكاء

  • قال نقولا الصايغ:

يا سيدي ، لقد حصل على ذكاء ولا يزال

يركض في ساحة الحاج ويتجول

هذا ما نقوله للمكفوفين

ترك جوًا من الثراء المجهول.

  • قال بهاء الدين زهير:

العقل ليس سوى زينة

ُُُُُُ ُُُُُُُُُُُُ

تم تقسيمها بين الناس

إذن من فضلك.

  • قال بطرس كرامي:

إذا كان أصدقاؤك مثل الرمل في عدد

فقط إله الخلق تلقى الدعم

إذا كنت ذكيا أو إذا كنت حكيما

عش فريدًا ولا تدع أي شخص

لم يغذيهم حنان التآكل الناعم

والابتعاد عن بصيرة البدو

إذا كشفت عنها ، ستجدها

كرم النفوس وقلة الاخلاق.

روح إشقي في النعيم مع روحه

طوبى لأخ الجنون في البؤس

ورفض الناس الحفظ ، وهو مطلق

يحرر ىىُُُُُُُُُُولُولُولُولُولُُولُولُولُولُولُُُُُُُُُُُُُ.

  • قال عمر الخيام:

العقل معجب بسلوكه

الذي يعتمد على الأيام

محصوله مقلوب مثل الريح

انتقل إلى وينيبيغ.

مُتَّقدُ الذِّهْنِ

ساعده إحساسه الشديد وذكائه

مٌّخْلَطٌ مِزْيَلٌ مِعَنٌّ مِفَنٌّ

فقط اضغط على الزر.

  • قال خبز الأرز:

وبهذه الروح مازح في أستا

بدون وعد كتف

فطلبت منه أن يضغط ، فقال: تذوب

قائلا انك تضغط بفتح الف

اشتريت لك من أحمق

قال ولا يرحل الجاهل.

  • قال ابن عيينة:

انظر وفكر في ما تمر به

العريب هو المفكر الحكيم.

  • قال عبيد الله بن عبد الله بن طاهر:

عقله غارق في رزقه كل ساعة

وبعد ذلك تندر يده

والجميع بالذكاء والمعرفة

أهم من يومه عليه غدا.

  • قال ابن الرومي:

وشاعر بذكاء مطبوع

كاد أن يحرقها بالمبالغة

مكث ، يجهد أيامه القاسية

وشرح الماء بعد المجهود بالماء.

اقرأ أيضًا: هل تعلم أن الذكاء

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4
المصدر 5
المصدر 6

مراجع

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *