التخطي إلى المحتوى

أمر الله تعالى عباده أن يسلموا أنفسهم له بإخلاص ، وأن يطيعوا أوامره ونواهي ، وأن يجعلوه ركنًا من أركان الإسلام ، وأن يلتزموا به بشدة ، ومن بين القرارات التي يجب أن أعرفها ، هناك قرار. ارتداء الماس للرجال لأنه مرتبط بالحياة اليومية للمسلمين.

لا حرج في لبسه ، إذا كان على غير ما تلبسه المرأة. لأنه إذا كان الماسة على شكل خواتم نسائية فهي نفسها ، أما الماس نفسه فلا شيء ينص على أنه محظور ، حتى لو كان غالي الثمن ، والنص رقم ‘يحرم ذلك الذهب ، ولا غيره يقاس به ولو كان أغلى منه ولكن هذا لا يتعارض مع هذا. ولا يقدر للرجل أن يلبس خاتما من معادن أخرى ثمينة مثل الذهب كالألماس والياقوت ، ولا يحرم ذلك. لأنه لا نهي ، كما قال الخطيب الشربيني: “الجدارة بالذات جائز بدون نقود ، أي استعمالها وأخذها ياقوت أزرق وفيروز ، وهو على الأرجح حجر كريم أزرق”. لأنه لا نهي فيه ولا يظهر فيه الإسراف والفراغ ، لكنه غير محبوب.

أما الحلي المصنوعة على شكل الأساور والسلاسل فلا يجوز للرجل أن يلبس بها ما يصنعها منها ، كما هو شبيه بالنساء ، عن أبي هريرة رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رجل ملعون ترتدي النساء PSAT ، ترتدي النساء رجل PSAT “.

قال النووي رحمه الله تعالى: (قال أصحابنا: يجوز للرجل أن يختم بالفضة بالإجماع ، وكغيره قد قمعه الجمهور) النهي. ” الله أعلم.

اقرأ أيضًا: أصلب مادة على وجه الأرض

هل يحل للرجل أن يلبس الذهب الأبيض؟

الذهب في أصله أصفر اللون ولا يوجد ذهب أبيض في أصله ، ولكن يمكن إضافة مواد إليه تغير لونه إلى البياض ، وبالتالي فإن الذهب الأبيض ليس شيئًا غير الذهب الأصفر ، لكن الفضة أو النحاس البلاديوم كان موجودًا. مضاف إليها ، وبالتالي يوجد ذهب أبيض شبيه بالأصفر في المحلات ، ومعلوم أن إضافة الفضة أو النحاس إلى الذهب لا يمنعه من كونه ذهبًا ، كما لا يجوز استعماله مثل الإضافة. من البلاديوم ، وعليه: يحظر ارتداء الذهب الأبيض للرجال. لأنه في الواقع ذهب أصفر ، لكني أضفت مادة غيرت لونها إلى الأبيض.

اقرأ أيضا: هل البخور يفطر

الحكمة من تحريم لبس الذهب للرجال

يأمر الله سبحانه وتعالى عباده بكل ما يصحح أحوالهم ويدفع الشر في الدنيا والآخرة ، ويستطيع الإنسان أن يميز حكمة بعض أحكام الشرع ولا يفسرها في غيره. يجب على أي حال الخضوع لله والانصياع لشريعته ، ومن بين القرارات التي اتخذتها الشريعة هناك حظر على ارتداء الذهب للرجال. لقد خلق الله المبارك والقدير الرجل والمرأة وخلق لكل منهما خصائص تميزهما عن الآخرين ، وهذه الخصائص تتناسب مع كل منهما مع العمل الذي خلقه الله لأدائه ، بحيث يكون للرجل وظائف لا تستطيع المرأة القيام بها. تفعل ، والمرأة أيضًا لديها مهام ووظائف لا يستطيع الرجل القيام بها.

يستخدم الذهب عامة في الزينة والتزيين ، ويستعمله الإنسان كزينة في لبسه ، ويزينه الرجل في رجولته ، بحيث لا يحتاج إلى ما يلبسه ، وهو مزخرف ، وليس من خواصه السعي وراء الزخرفة والتجميل ، وليس من طبيعته التزيين حتى ترتبط به رغبة شخص آخر.

وأما المرأة بخلافه. تحتاج إلى تجميل ، وعليها أن تفعله حتى يكون سببا في العلاقة بينها وبين زوجها ، فإذا تزينت المرأة ، يصل الرجل إليها ، ورغبتها مرتبطة بها ، وهو ما يدفعه إلى طلب الزواج ، وبالتالي تحقيق نية الله للزواج للحفاظ على أهداف الزواج مثل بقاء الجنس البشري وغيرها. لذلك سمح الله للمرأة أن تطلب الزينة بالذهب وغير ذلك مما كان يليق بها ومحبوب ، أما الرجل فكان من اللوم والمخزي ، كما الذهب لصالح المرأة ورضاها. من طبيعتها ووظيفتها جائز ، فلا يجوز للرجل أن يتشبه بالمرأة بلبسها أيضا.

اقرأ أيضًا: أحاديث في زكاة الذهب

قرار لبس اللؤلؤ للرجال

يجوز للرجل أن يلبس المصوغات والأحجار الكريمة ، وهذا مذهب الجمهور: المالكي والشافعي -رجحهم- والحنبلي ، وبحسب ما قاله ابن حزم ، ودليلهم في سيتم شرح القرآن الكريم على النحو التالي:

  • قال تعالى: {هو الذي خلق لك ما في الأرض للجميع} ، كما قال الله تعالى: {فَعَيَّنَ لَكُمْ نَهِيَ عَلَيْكُمْ}.
  • قال: {قل من حرم الزينة على الله من عباده وخير الحياة} فمعناه: أن الآية نفي يدل على النهي المطلق عن الزخرفة ، وطالبوا باسم الزخرفة بتحريم الزهد لا يحرم أهاداها من شيء إذا لم يعد مسموحا بالخصوصية وهذا أصل أنواع الزينة.
  • سبحانه وتعالى: استهزأ بالبحر ليأكل لحومها الطري فتستخرجوا وزينوه تلبسونا} ، وفي آية أخرى: {يخرج منها لؤلؤ ومرجان} ودليل الآيات: قل: واستخرجوا تزينوا له كل شيء: لآلئ ومرجانة ، كما في الآية الثانية: ظاهر قوله: أنت تلبسها: أنه يجوز للرجل أن يلبس اللآلئ والمرجان ؛ لأنه في نص القرآن يباح للرجل والمرأة.

إقرأ أيضاً: أسماء الأحجار الكريمة ومعانيها

مصادر:
المصدر 1
المصدر 2
المصدر 3
المصدر 4

مراجع

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.